EL SER

Parmenides establece 2 básicas reglas sobre el ser:

1. El ser nunca deja de ser.

2. El no ser no puede llegar a ser.

Platon dice que el "ser" es el "pensameinto del ser"

Aristoteles el "ser" es cambiable y es "incambiable". Es decir lo que cambia es la sustancia, pero no la forma(la forma para Aristoles es la idea)

Entre muchas y otras ideas, debate entre objetividad y subjetividad, ideas y razonamientos, pensamientos y sustenacias se ha tratado de definir el "ser".

La pregunra sería: ¿que es el "ser"? de hecho la definición de "ser" es muy complicada.

DRA: define como "esencia o naturaleza", "cosa creada dotada de vida", "ser humano".

La confusión nace en que el hombre quiere definer "ser" antes que definir a "Dios", y luego de comprender qué es el "ser" refiriendose al hombre se puede entender o definir "Dios". Esta postura crea varias suposiciones y con tantos preconceptos se define a Dios de una manera que va contra la idea bíblica de Dios.

De esto trata la TEOLOGIA, el estudio del "ser" desde el punto de vista bíblico definiendo a Dios y secundariamente al hombre.

Revelacion e Inspiración.

Si te dijera que no todo lo que hay en la Biblia es revelado pero si inspirado, ¿que me dirias?

Los conceptos de Revelación e inspiración dentro de la perspectiva teologica adventista son parte de un solo procedimiento, pero al ver los escritos de Lucas o ciertas otras porciones de la Biblia vemos que no todo tuvo esa "revelación" desde el punto de vista de revelación especial como mensaje. Tal vez este confundido, pero no tanto como antes. creo que Dios inspiró las mentes humans, estas personas hicieron uso de su lenguaje ordinario pero siempre guiadas por el E.S.

Pero que sucede cuando el profeta esta inspirado, es decir que acontece en el momento ¿entra el profeta en un trance o hace uso de su intuición? bueno es cierto que en algunas partes se menciona ese trance como en el caso de Daniel y otros profetas pero no siempre es así, sino que es algo intuitivo, el profeta escoge "sus palabras" siempre siendo guiadas por el espiritu santo, si el profeta al escribir comete un error suficientemente grave como para afectar: 1)la direccion de la iglesia de Dios; 2) el destino eterno de la persona o 3)la pureza de la doctrina, entonces el Espíritu intervendrá para que no se produsca un daño permanente.

La inspiración es dinámica, ensamblar lo divino con lo humano, que tiene como propósito guiar a los pecadores al arrepentimiento, a reconocer su necesidad de un Salvador.

Podrán haber muchos comentarios al respecto sobre este tema, de hecho la palabra inspiración no aparece en la Biblia (en los idiomas originales, esta palabra nace del lain), pero nadie puede negar la autoridad y fiabilidad de las escrituras, nadie puede negar que Dios ha intervenido en la historia humana y que la Biblia es "Palabra de Dios".